文学

法国小说家巴尔扎克的代表作之一，一八三四年到一八三五年写成。收入于《风俗研究》中的《私人生活场景》部分(先收入于《巴黎生活场景》部分)。作品有两条主要线索结构而成：高老头的故事和拉斯蒂涅的故事。第一条线索是高老头隐秘的痛史：商人高老头在法国大革命中发了横财，成了资产阶级暴发户，但不幸妻子早死，他便把全部感情移到两个女儿身上。他把大部分财产给了她们，自己所剩无几，寄居在伏盖公寓中，节衣缩食。后来钱袋告罄，孤独而惨痛地死在伏盖公寓中；第二条线索是拉斯蒂涅的求学时代：外省破落贵族子弟拉斯蒂涅前来巴黎求学。初来时，还想凭自己的本事成就一番事业。不久，经表姐鲍赛昂子爵夫人引荐，出入上流社会。后来，与他同住伏盖公寓的苦役犯伏脱冷又向他点拨前程，告诉他“要捞油水不能怕弄脏手”。最后，高老头的惨死埋葬了这个“青年人最后一滴眼泪”和最后一丝神圣的感情，他欲火炎炎地投入了上流社会。作品另有两条辅助性线索：伏脱冷引诱拉斯蒂涅，合谋争夺遗产，身分败露后被捕；贵族妇女鲍赛昂子爵夫人败于资产阶级女子手下，凄凉地退出巴黎上流社会。金钱对家庭关系的破坏(高老头的故事)，巴黎社会的卑污恶浊对青年人的腐蚀(拉斯蒂涅的故事)，贵族权势由盛而衰的历史趋势(鲍赛昂子爵夫人的退隐)是《高老头》的基本思想内容。其中，拉斯蒂涅刚刚涉世即为巴黎社会的恶势力所吞噬的情节，尤令人掩卷长思。《高老头》在《人间喜剧》中占有一个特殊的位置。《高老头》之前的作品，虽也深刻地反映了法国的社会现实，但这些作品都不及《高老头》惊心动魄，包罗万象。《高老头》中，引出了《人间喜剧》中的大部分主角，如伏脱冷、纽沁根、皮安训、拉斯蒂涅等；上百的悲剧从这里开始了。另外，巴尔扎克是在该书中才开始运用“人物再现”法的，他力求在这部作品中把一八三四年之前的创作中所表达的思想内容加以总结和调整，使《人间喜剧》成为一个完整的体系。所以有人讲，《高老头》不仅是对过去作品的总结，而且也是以后作品的基石和《人间喜剧》的序幕。

嶙峋是关于描写山的词语.嶙峋嶙峋的拼音：lin xun 山崖突兀的样子。清·陆以湉《冷庐杂识》：“龙洞窈窕，鹫峰嶙峋。”

1.是观念认识上的区别。2.是绘画工具及材料运用上的区别。观念认识上的区别是:传统水墨画是学习古人的画法，强调用笔用墨的水墨效果。而现代儿童水墨画是在传统水墨画的基础上融入西方绘画的理念，强调中西结合。

杳霭是关于描写天的词语.杳霭杳霭的拼音：yao ai 也作“杳蔼”，深远的样子。宋·张栻《南岳游山唱酬序》：“云气出岩，夏腾涌如喷馏，过南岭，为风所飘，空蒙杳霭，顷刻不复见。”

这次讨论会是苏共中央为讨论亚历山大罗夫编的《西欧哲学史》而召开的。第二次世界大战结束后，斯大林领导苏联人民为医治战争创伤，恢复和发展国民经济，进一步把社会主义事业推向前进进行了英勇斗争。在这个新时期里，从经济基础到上层建筑的各个领域，都出现了许多新的情况和新的问题，需要马克思主义者运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观去进行探讨和解决。然而战后苏联哲学界，出现了一种脱离政治、脱离实际，违背和否定马克思主义哲学党性的倾向。许多哲学家研究课题面向历史，不关心现实，而且研究工作又仅限于在少数哲学家的狭小的圈子内进行，发展了宗派主义倾向。在他们的著作中，又往往用资产阶级的客观主义代替马克思主义的党性原则，抹煞唯物主义和唯心主义、辩证法同形而上学的对立，特别是抹煞马克思主义的辩证唯物主义同黑格尔哲学、费尔巴哈哲学的质的区别。同时，许多哲学家对资产阶级意识形态的侵蚀漠然置之，严重地丧失了马克思主义的战斗精神。这些问题集中地反映在亚历山大洛夫编辑《西欧哲学史》一书过程中。但是，这本书所反映的这些错误并没有引起苏联哲学界的重视。在这种情况下，以斯大林为首的苏共中央进行了直接干预，组织了这次会议。苏共中央政治局委员日丹诺夫在会上作了发言，全面地批判了上述各种错误倾向。他论证了马克思主义哲学史的党性原则，论证了马克思主义哲学的产生是哲学上的革命。他指出，这一革命完全克服了为少数贵族知识分子所专有的旧哲学，标志着哲学史上完全新时代的开始，从此以后，哲学成了无产阶级群众为摆脱资本主义压迫而斗争的科学武器。客观主义、宗派主义、理论脱离实际、脱离政治等倾向都是同马克思主义哲学这种革命实质格格不入的。这次哲学讨论会在苏联哲学界产生过一定的积极影响。但也有不少问题，例如在强调马克思主义哲学党性原则的同时，对其科学性强调的不够，这样就严重地妨碍了马克思主义哲学的发展，产生了消极的影响。

近代狭邪小说之先河——《品花宝鉴》《品花宝鉴》，中国近代小说，又名《怡情佚史》，亦题《群花宝鉴》，共60回。作者陈森，字少逸，江苏常州人。他科举不得意，道光中寓居北京，熟悉梨园旧事，遂以清代乾隆、嘉庆中优伶生活为题材，写出《品花宝鉴》前30回。道光二十九年（1849）作者自广西返京，始成全书，全书共60回。作者以优伶为佳人，狎客为才子，将二者之间写得情意缠绵。小说以主人公青年公子梅子玉和男伶杜琴言神交钟情为中心线索，写了像梅、杜这样的“情之正者”，和商贾市井、纨袴子弟之流的“情之淫者”两种人，以寓劝惩之意。然而所谓“情之正者”亦是一种病态生活的反映。此书实开近代狭邪小说之先河。

英国无产阶级革命文学的创始人——厄内斯特·琼斯厄内斯特·琼斯生于贵族家庭，曾学习法律，1846年参加宪章运动，成为宪章运动左翼领导人之一。琼斯的诗歌大多刊载在宪章派机关报《北极星》以及《工人杂志》上。最著名和最受欢迎的作品是《未来之歌》和《下层人之歌》。除诗歌外，琼斯还写过一些小说。长篇小说《一个民族的故事》描述波兰人民解放华沙、驱逐沙皇军队的英勇事迹；未完成的小说《妇女的苦难》叙述一个工人家庭的贫困生活。琼斯以其作品的革命内容与深刻的思想性而被认为是英国无产阶级革命文学的创始人。

作者： 张而今 【本书体例】 程说，字潜道，潭州长邑人。家甚贫，说为工以日给其家，暇则就学舍授业。士君子闻之，颇哀其志。好义者与之米帛，以助其困，说益得以为学。庆历间魁荐于潭，次举及登第，授郴州狱官。替日赴调中铨，泊家于隋河之南小巷中。

新的自然审美观念和审美趣味——山水诗山水诗渊源于先秦两汉，产生于魏晋时期，并在南朝至晚唐随着中国诗歌发展与文学环境变迁而不断演变。山水诗是指以山水大自然作为主要描写对象，善于经营画境，运用主体感官的感受来表现自然景物的新诗体，它注重用声音、色彩、形状表现自然美；并将叙事、写景、说理融为一体，常借景抒情，写景形象生动，意境优美。继陶渊明的田园诗之后，山水诗标志着人与自然进一步的沟通与和谐，标志着一种新的自然审美观念和审美趣味的产生。主要代表作家是谢灵运、谢朓、孟浩然、王维等。

《新编英语教程》修订本，5/6册，李观仪，上海外语教育出版社，2002年；《高级英语》1/2册修订版，张汉熙，北京外语教学与研究出版社，1998年;《实用翻译教程》增订本，冯庆华，上海外语教育出版社, 2002年；《名作精译》(英译汉) ，杨平，青岛海洋出版社, 2003年；《英语写作手册》修订本，丁往道，外语教学与研究出版社，1994年